Laickość – błędne rozumienie neutralności

Redaktor Włodzimierz Rędzioch poruszył temat „Europa – korzenie chrześcijańskie czy laickie”. Publicysta odniósł się do dokumentu, który jest podstawą Unii Europejskiej, a jest nim ideowy testament Altiero Spinellego, czyli „Manifest” z Ventotene, który mówi o likwidowaniu granic i suwerennych państw w Europie, czyli stworzeniu federalnej Europy; o charakterze socjalistycznym rewolucji europejskiej; o własności prywatnej, która ma być ograniczona, skorygowana lub zniesiona, w zależności od okoliczności; o rewolucyjnej partii europejskiej, która powinna wciągać do współpracy tylko tych, którzy europejską rewolucję uczynili głównym celem swojego życia.

Dziennikarz stwierdził, iż idee Spinellego żyją w Unii Europejskiej. Kiedy zainicjowano proces przygotowania konstytucji europejskiej, Spinelli był jedną z osób, która wywierała wielki wpływ na pracę nad konsytuacją. Musimy zdać sobie sprawę, że Spinelli i „Manifest” z Ventotene były impulsem do budowania struktur Unii Europejskiej. Dla wielu osób są to korzenie wspólnej Europy. Rzymski korespondent „Niedzieli” wspomniał również o Prawie separacji Kościołów i Państwa z 9 grudnia 1905 roku, które ustanawia zasadę absolutnej niezależności między Państwem a Kościołem: Proces laicyzacji nie zaczął się z „Manifestem” z Ventotene, ma korzenie oświeceniowe i zaczyna się z rewolucją francuską. Wyrazem sekularyzacji społeczeństwa i państwa było słynne prawo «La loi de séparation des Églises et de l’État» to prawo obowiązuję do dzisiaj we Francji.

Publicysta akcentował, że we Francji, która promuje skrajną laickość pojawiają się opinie bardziej wyważone. Były prezydent Francji Nicolas Sarkozy w swoim przemówieniu wygłoszonym w Rzymie w 2007 r. otwarcie mówił o chrześcijańskich korzeniach Francji oraz o pozytywnej laickości, która nie uważa religii za zagrożenie, lecz jako bogactwo. Oto słowa Nicolasa Sarkozy’ego:

«Laickość nie może być negowaniem przeszłości. Nie ma ona prawa do odcinania Francji od swoich chrześcijańskich korzeni. Próbowała to zrobić, a nie powinna. Tak jak Benedykt XVI, uważam, że naród, który ignoruje dziedzictwo etyczne, duchowe, religijne swojej historii popełnia przestępstwo przeciwko kulturze, przeciwko mieszance historii, dziedzictwa, sztuki i tradycji ludowych, która głęboko przenika nasz sposób życia i myślenia. Wyrwać korzenie, to znaczy stracić sens, osłabić spoiwo narodowej tożsamość i jeszcze bardziej wyjałowić stosunki społeczne, które tak bardzo potrzebują symboli pamięci». A następnie dodał: «Musimy zaakceptować chrześcijańskie korzenie Francji, a nawet dowartościować je, nadal broniąc laickości, która nareszcie stała się dojrzała». W swoim przemówieniu prezydent wypowiedział pamiętne słowa: «Przez długi czas Republika laicka nie doceniała znaczenia duchowych aspiracji”, ale teraz „Francja potrzebuje przekonanych katolików, którzy nie boją się powiedzieć, kim są i w co wierzą» .

Dyr. Mariusz Książek poruszył temat „Odniesienia do chrześcijaństwa w Karcie podstawowych praw Unii Europejskiej”. Karta podstawowych praw jest sygnałem, że Europa obok spraw ekonomicznych i gospodarczych, widzi również potrzebę określenia podstawowych wartości.

„Jest to dokument szczególny, ponieważ jest symbolem, który stanowi przeciwwagę dla wszystkich tematów, którymi żyje Unia Europejska. Karta praw podstawowych jest wkładem w rozumienie Europy jako wspólnoty wartości. Twórcy Karty zastawiali się czy odnieść się w preambule do chrześcijaństwa i niestety kompromisem, który de facto był kapitulacją, okazał się tylko zapis o dziedzictwie duchowym i moralnym Europy. Głównym argumentem była ideologiczna konieczność zachowania laickości w europejskiej przestrzeni publicznej. Istnieje fałszywe przeświadczenie, że państwo laickie jest neutralne.” Niestety, wyróżnia się w Karcie podstawowych praw Unii Europejskiej i innych dokumentach unijnych podejście laickie, jako przeciwne chrześcijaństwu. To nie ma nic wspólnego z pluralizmem. Przecież analizując zapisy preambuł konstytucji państw członkowskich UE, w wielu z nich jest odniesienie do wartości chrześcijańskich, bądź wprost do Boga. Nie gódźmy się na laickość, bo ona jest sprzeciwem dla dziedzictwa chrześcijańskiego, a na pewno nie jest neutralnością – podkreślił Mariusz Książek.

Czy jest ratunek dla Europy?

Dr Bogusław Rogalski w swoim wystąpieniu wspomniał o spotkaniu z kard. Robertem Sarahem, w którym uczestniczył również europoseł Waldemar Tomaszewski oraz europoseł Mirosław Piotrowski: Kardynał Robert Sarah powiedział o czterech filarach, którymi powinniśmy się kierować:
bezkompromisowa obrona życia
bezkompromisowa obrona rodziny i małżeństwa
bezkompromisowe przeciwstawianie się ideologii gender
bezkompromisowe przeciwstawienie się islamizacji Europy

Dzisiaj mamy do czynienia z terroryzmem religijnym. Współczesna islamizacja jest to rodzaj hybrydowej islamizacji. W przeszłości do połowy wieku XX mieliśmy do czynienia z rodzajem podboju, natomiast teraz jest to wojna hybrydowa, ponieważ do tej islamizacji używa się terroryzmu i demografii. Kraje Europy zachodniej borykają się z tym problemem najbardziej, ponieważ otworzyły drzwi na oścież emigrantom muzułmańskim. Arabia Saudyjska, dysponując swoimi rezerwami budżetowymi około 800 mld dolarów, mogłaby spokojnie przyjąć uchodźców muzułmańskich. Odpowiedź znajdziemy w Koranie, w którym jest zapisana niechęć do chrześcijan. Żeby nie być gołosłownym, zacytuję rewolucjonistę, prezydenta Algierii Muhammada ibn Ibrahim Abu Charuba « Pewnego dnia miliony ludzi opuszczą półkulę południową, aby wedrzeć się na półkulę północną i z pewnością nie jako przyjaciele, ponieważ wedrą się, aby dokonać podboju i podbiją ją, zaludniając swoimi dziećmi. Brzuchy naszych kobiet dzadzą nam zwycięstwo».

Politolog zwrócił również uwagę, że Unia Europejska nie ma nic wspólnego ze wspólnotą europejską założoną przez Roberta Schumana, Konrada Adenauera oraz Alcide de Gasperiego - wizjonerskich liderów, którzy zainspirowali powstanie Unii Europejskiej. Od bojowników ruchu oporu po prawników, ojcowie-założyciele tworzyli zróżnicowaną grupę ludzi, którym przyświecały idee: pokojowa, zjednoczona i bogata Europa.

Unia Europejska odeszła od idei ojców-założycieli, wykorzystuje ich dzisiaj, ale tylko wizerunkowo. Dzisiaj politycy, Ci odwołujący się do świata chrześcijańskiego, proponują, aby Unia Europejska powróciła do korzeni, bo tylko w taki sposób będzie mogła przetrwać. Przejęcie przez lewicę europejską nie tylko Parlamentu Europejskiego, ale również instytucji sprawiło, że Europa stała się niewydolna i otwarta na wszystkie zagrożenia związane przede wszystkim z islamizacją, z utratą tożsamości i korzeni. Jeśli ten stan będzie trwał dłużej, to Europa, jaką znamy zniknie – podkreślił dr Bogusław Rogalski.

Ks. prof. dr hab. Mirosław Sitarz przedstawiając swój temat „Odniesienie chrześcijaństwa w najważniejszych dokumentach Unii Europejskiej” przywołał słowa papieża: Jan Paweł II promulgując kodeks w 1983 roku w kanonie 748 stwierdził: «Wszyscy ludzie obowiązani są szukać prawdy, poznaną mają obowiązek i prawo z mocy Prawa Bożego przyjąć i zachowywać».

Stąd każdy człowiek dlatego, że jest człowiekiem bez względu czy jest wierzący czy nie wierzący, ochrzczony czy nie ochrzczony, bez względu na narodowość ma następujące obowiązki:
ma szukać prawdy,
ma poznaną prawdę przyjąć,
ma według poznanej prawdy żyć w każdych okolicznościach.
Kanon ten odwołuje się do indywidualności sumienia.

Jak mówił ks. dr Mirosław Sitarz: Trzeba nieustannie wracać do podstaw wszelkich praw, do prawa podstawowego, miłości Boga i człowieka. Sobór watykański II ostrzegał nas, że człowiek jeśli odejdzie od Stwórcy w człowieku człowieczeństwo karłowacieje. Kościół staje w obronie praw całej społeczności ludzkiej.

Dlatego potrzeba dzisiaj odważnych ludzi, odważnych polityków, którzy będą chcieli przywrócić do życia dzieło ojców założycieli. To bardzo ważne zwłaszcza, że – jak wskazuje europoseł Jacek Saryusz-Wolski – dzisiejsza Europa została porwana przez liberalno-lewicowe ideologie.

Mamy kryzys wartości, z czym bardzo wielu się zgadza, ale dodaje, że ten kryzys wartości możemy tylko wtedy przezwyciężyć, jeżeli powrócimy do korzeni, czyli do chrześcijaństwa i do kultury chrześcijańskiej– zaznaczył Jacek Saryusz-Wolski.

„Jaka jesteś Europo?” – to pytanie towarzyszy Ruchowi Europa Christi od jego powstania, czyli w 2016 roku w Częstochowie. Główną misją Europa Christi jest troska o to, by Europa i jej obywatele powrócili do kultury chrześcijańskiej, bo jeśli Syn Boży jest na pierwszym miejscu, to wszystko inne jest wówczas na właściwym.

Z Brukseli popłynął bardzo wyraźny głos, że UE nie ma przyszłości bez chrześcijańskich wartości. Stanie na straży tych wartości jest dziś dla mieszkańców Starego Kontynentu poważnym wyzwaniem i zarazem zadaniem. Europa może stać się przedmiotem nowych zagrożeń totalitarystycznych. Trzeba bardzo uważać na koncepcję człowieka. Otwórzmy się na Chrystusa, nie lękajmy się.

Kongres "Europa Christi" w Brukseli zorganizowali europosłowie Mirosław Piotrowski i Waldemar Tomaszewski z europejskiej frakcji Europejskich Konserwatystów i Reformatorów w Parlamencie Europejskim.

Patronem medialnym Kongresu był Tygodnik Katolicki "Niedziela".